Мигдаль - Мигдаль Times

«Мигдаль Times» №124 - Мигдаль Times

Thu, 27 Jun 2013 18:10:49 GMT+2

Тема 124-го номера журнала «Мигдаль Times» - «Однажды Рабинович».
В садике Одесского литературного музея стоит памятник «Неизвестному Рабиновичу». Вообще-то он называется памятник Рабиновичу, но это собирательный образ – маленького человечка, героя анекдотов. Но народное название памятника оказалось как нельзя кстати к теме нашего журнала, потому что многие известные Рабиновичи известны вовсе не под этой фамилией, как например,
Игорь Иртеньев или Александр Митта. О происхождении фамилии нетрудно догадаться – она от слова «раввин». А вот так ли хорошо мы знаем, что такое раввин и каково им стать и быть?
К рабиновичам по происхождению относятся и фамилии Рабин и Подрабинек. Но вот что общего между бульдозером и Оскаром Рабином и почему Ицхак Рабин не Рабин вовсе – вы можете узнать из нашего журнала.
Если у вас возник вопрос, почему именно в литературном музее Одессы стоит памятник Рабиновичу – ответ очевиден: потому что три самых известных писателя с такими фамилиями жили в нашем городе. И если вы их не читали, мы предоставляем вам такую возможность – прочесть хотя бы фрагменты.

На обложке журнала работа художника Зураба Мартиашвили

«Мигдаль Times» №123 - Мигдаль Times

Wed, 29 May 2013 16:03:48 GMT+2

Тема 123-го номера журнала «Мигдаль Times» – «Туманный Альбион»
Мы задались вопросом «есть ли еврейская жизнь на острове Великобритания?» и обнаружили, что она была в 11-13 веках, потом прервалась почти на четыре столетия, а потом опять – есть. Более того, в этой стране имелись и имеются не только евреи-джентльмены, но и евреи-сэры. Что удивительно, мы еще обнаружили, вместе с Корнеем Чуковским (в 1904 году), что в Англии есть избранный народ, но это не то, что вы подумали.
Политики, меценаты и экономисты еврейского происхождения в Англии не новость. Но вот в чем заподозрили истинные арийцы Джона Рональда Толкиена и как он на это отреагировал – прелюбопытнейшая история.
Стивен Фрай, ставший англее всех англичан, почему вдруг он решил «сотворить историю»?
Мы ответственны за свой народ, но английские евреи – самые ответственные. Вот за это и получил Букеровскую премию Говард Джейкобсон.
Мартон Браун в своей книге «Городские ангелы» сетует, что еврейская живопись, за несколькими исключениями, представляет собой практически китч, но одного настоящего еврейского художника ему удалось открыть… что удивительно – в Англии.
Действие рассказа Яна Каганова происходит не в Англии, оно вообще разворачивается в одном из параллельных миров. Но, оказывается, не все так параллельно…

«Мигдаль Times» №122 - Мигдаль Times

Wed, 03 Apr 2013 14:27:09 GMT+2

Тема 122 номера журнала «МигдальTimes» - «Физики и лирика».
Натолкнула нас на эту тему статья, присланная Владимиром Шапиро о физиках Я. Смородинском и Ю. Данилове, написавших предваряющий текст к книге Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране Чудес». Тут же вспомнилась известная дискуссия в СССР 70-х годов «о физиках и лириках».
А затем пришел на ум феномен о значительном количестве физиков, людей чистой науки и холодного разума, почему-то уверовавших в Творца и считающих возможным совместить науку с верой .
О том, что физики отнюдь не сухари и говорить не приходится – какими только лирическими отклонениями они ни страдают.
Даже не понятно, кого из них первым назвать в ряду злостных лириков, выдумщиков и фантазеров – Ричарда Фейнмана или Константина Кикоина вместе со всеми его знаменитыми предками-физиками, а может – когорту физиков, обосновавшихся в израильском журнале «22» во главе с Александром Воронелем?
Несколько в стороне от темы журнала первая публикация беларуского автора Константина Кузнецова, но его фантастический рассказик очень похож на ближайшую реальность стран СНГ

«Мигдаль Times» №121 - Мигдаль Times

Thu, 07 Feb 2013 15:52:01 GMT+2

Тема 121 номера журнала «Мигдаль Times» – «21-й век».
О том, что век «грядущий нам готовит», мы зачастую мыслим в перспективе технического прогресса. Но уже сейчас видно, что тенденции социальные, экономические и психологические не столь радужны. Это и нарастающее противостояние на международной арене, и кризис денежной системы, и неоднозначность культурных процессов.
Однако, человеческая мысль и добрая воля продолжают работать в позитивном направлении. Появляются новые тенденции в экономической сфере, предлагаются новые технологии, как в автомобилестроении, так и во многих других сферах производства – уже учитывающие экологию нашей маленькой планеты и психологию отягощенного проблемами потребителя. И даже изобретается новая денежная система.
Не меняются только в этом новом мире еврейские проблемы – Изгнание неотступно наступает нам на пятки, даже на собственной земле. Принесет ли 21-й век позитивные перемены еврейскому народу? Зависит от нас.

«Мигдаль Times» №120 - Мигдаль Times

Mon, 24 Dec 2012 18:20:25 GMT+2

Тема 120-го номера журнала «Мигдаль Times» – «Жизнь Замечательных Евреев».

Это третий выпуск журнала в серии ЖЗЕ. В расшифровке этой аббревиатуры каждое слово значимо.

Во-первых, – «замечательный». Одно из значений этого слова в словаре Ожегова – «исключительный», т.е., «выделяющийся среди других по своим положительным или отрицательным качествам».

Мы публикуeм материалы о людях неординарных, но и неоднозначных, оставивших след в истории, науке, искусстве или просто в человеческой памяти. Вместе с читателем мы стараемся понять, что они привнесли в этот мир.

Слово «жизнь» в нашей серии означает то, что мы намереваемся уйти от трафаретных, глянцевых представлений об этих людях, показав их живыми, со свойственными им слабостями, недостатками и, конечно, достоинствами. Человечеству всегда было интересно заглянуть «за ширму» гения (хотя не все наши герои – гении), увидеть «творческую кухню», постичь феномен гениальности, а порой и убедиться в том, что великие люди тоже подвержены человеческим слабостям.

И, тем не менее, подавая даже неблаговидные факты, мы не будем их смаковать и вытаскивать на свет «грязное белье», сознательно оставляя его «за ширмой».

Ну, а слово «евреи» определено самой спецификой нашего издания – «еврейского журнала для всех».

В этом номере мы обратились к личностям, которые являются либо современниками наших родителей, либо нашими современниками. То есть, это люди, чей след в истории или культуре еще совсем свеж.

Итак, вам предстоит познакомиться с двумя писателями, переводчиком, киноактрисой, ученым и создателем самой крупной социальной сети.

«Мигдаль Times» №119 - Мигдаль Times

Thu, 27 Sep 2012 15:13:56 GMT+2

Тема 119-го номера журнала «Мигдаль Times» – «Поговорим о странностях любви».

Конечно же, по этому вопросу мы сразу обратились к Елене Каракиной, которая ведет телепередачу с таким названием. Кроме интервью, нам удалось заполучить у нее и одну из историй о любви.

Сколько бы слов ни было сказано и написано на эту тему, тайна этого явления остается неразгаданной, и даже психологи – каждый по-своему трактуют ее. Не говоря уж о поэтах и тем более, поэтах-песенниках. Естественно, у евреев есть на все ответ и не так уж он плох, если вникнуть. Странный роман Амоса Оза «Мой Михаэль» открывает читателю одну из граней этого «философского камня». И для иллюстрации загадочных нитей, объединяющих (или, наоборот, разъединяющих) двух людей, – две истории о любви: одна – в художественной форме, а другая – реально произошедшая.

«Мигдаль Times» №118 - Мигдаль Times

Tue, 26 Jun 2012 13:45:17 GMT+2

Тема 118 номера журнала «Мигдаль-Times» – «Детский мир».

Из чего складывается это особое пространство и это особое время? Из материального, вещественного ряда, сопровождающего ребенка. Из детских желаний, мечтаний и «вылавливания» из атмосферы взрослого мира ценностных представлений. Из «песен, что пела нам мать». Из норм поведения, которые «навязывают» детям буквально с первых шагов. И еще – из того, что в этот мир приносят его маленькие обитатели: чистоту и благородство помыслов, непосредственность восприятия и суждений, подсознательную реакцию на фальш и ханжество, запальчивую уверенность в себе.

А еще обязательный атрибут детского мира - настоящие, искренние и искрометные стихи – ведь дети чутьем чуют неискренность и имитацию. Поэтому ключевое слово в отношениях с детьми – «неформальность». И этот же ключ подходит к отпиранию любых дверц, скрывающих знания и возбуждающих любопытство.

И еще: в Детском Мире обязательно должны быть волшебники и рыцари.

«Мигдаль Times» №117 - Мигдаль Times

Thu, 19 Apr 2012 16:10:19 GMT+2

Тема 117-го номера журнала «Мигдаль-Times» – «Человек читает книгу».

Тема – безразмерная, несмотря на то, что читают теперь мало и не то, и не так. Но читают!

А начиналось все – с манускриптов и инкунабул. И уже тогда людям было мало только текста: книги украшали и иллюстрировали. Оформление книг, так же, как и перевод их, могли бы стать темами отдельных выпусков журнала – так много интересного материала об этом. Но мы «ужались» и впихнули, что получилось, в 32 печатные страницы. Правда, благодаря Одесскому Музею современного искусства, мы еще сделали цветную вкладку. Вот на ней-то и разместились ассы советской иллюстрации – Аминадав Каневский (который придумал Мурзилку), Давид Штеренберг и Владимир Любарский, чьими иллюстрациями были украшены многие любимые книги нашего детства. Кстати, именно книгам нашего детства посвящена замечательная книга Мирона Петровского. А «Дорога уходит в даль» – стала темой отдельной статьи.

Но что же еврейские книги О них и о том, как они попадали в Союз, статья человека, причастного к этому.

И, конечно же, мы не упустили возможности написать о коллекционерах – книг и книжных знаков.

Приятного вам чтения!

«Мигдаль Times» №116 - Мигдаль Times

Wed, 14 Mar 2012 23:50:28 GMT+2

Тема 116 номера журнала «Мигдаль Times» – «Та Одесса».

И начали мы с того, что уже 20 лет является ее еврейским представительством.

«Та Одесса» - это не только город нашего детства и нашей молодости, это и город молодости наших бабушек и дедушек, и их бабушек и дедушек и т.д. Это – легенды и люди, «физики и лирики» - поэты, художники, ученые, наконец. И конечно, это – дворы города – с собственными героями, легендами, традициями.

«Мигдаль Times» №115 - Мигдаль Times

Wed, 01 Feb 2012 16:14:01 GMT+2

Тема 115 номера журнала «Мигдаль Times» – «Что такое Холокост?»

Мы обратились к теме Холокоста потому что, несмотря на огромное количество публикаций, она остается неведомой для многих, особенно для молодежи и тех, кого она лично не коснулась. Это дает возможность для манипулирования и «ревизионизма»: так легко сеять зерна лжи на пустынном поле!

Сложность принятия истории Холокоста заключается еще и в том, что человеческое сознание отказывается верить в чудовищность содеянного нацистами. В этом осознании и создании прецедента международного суда один из смыслов Нюрнбергского процесса.

Одна из задач этого номера журнала – развенчивание мифа о том, что евреи безвольно шли на заклание. И речь не о восстаниях, которые, как известно, были во многих лагерях смерти, а о мужестве оставаться людьми в нечеловеческих условиях. Это и многочисленные случаи, когда неевреи делали все возможное, чтобы спасти человеческие жизни, и факт существования в лагерях и гетто театров, подпольных школ, издания рукописных журналов и газет. Это и летопись лагерной жизни, сохраненная в рисунках заключенных.

Каждый человек – это целый мир. Нам никогда уже не узнать, какие миры загублены в пожарище всех войн. Но мы можем перечислить имена тех, о ком успели узнать, талант которых успел о себе заявить. И среди них – Шарлотта Саломон и Феликс Нуссбаум.

А для того, чтобы хотя бы имена загубленных во время Холокоста сохранились и, чтобы передавались из поколения в поколение имена тех, кто спасал еврейские жизни, был создан музей Имен – Яд Вашем.

История Холокоста не закончилась с окончанием войны. Она продолжается в том, как обращаются с памятью о нем: и в замалчивании, и в политике антисемитизма, и в отрицании самого факта Холокоста и в живых свидетельствах.

Благодарим Dutch Jewish Humanitarian Fund за поддержку нашего журнала

«Мигдаль Times» №114 - Мигдаль Times

Wed, 23 Nov 2011 16:59:59 GMT+2

Тема 114-го номера журнала «Мигдаль Times» – «Отражение и реальность».

Каждый из нас, сталкиваясь с реальностью, преломляет ее в своем воображении и строит свой мир
. Мы создаем свои отражения и образы. Художники и литераторы под впечатлением реальных моделей и прототипов, создают образы, которые несут на себе отпечаток уже не столько реальных людей и событий, сколько личности творца и его мировоззрения.

Многие художники рисовали и лепили Дину Верни, любимую модель Аристида Майоля, но как отличаются их работы друг от друга и от оригинала. Дина Верни – одесситка и парижанка. «Одесский след» многократно прослеживается в художественном пространстве Парижа, и в частности, такой след был оставлен нашим земляком Шарлем Эфрусси: не только благодаря его меценатской и популяризаторской деятельности, но и непосредственно на полотнах Огюста Ренуара и на страницах романа Марселя Пруста.

Зачастую случается наоборот: образ, созданный художником, к тому же, влюбленным, оказывается гораздо выше и многограннее реального.

А какого же Творцу наблюдать за нашим восприятием созданного Им Творения? А нам – постичь его? Ответить на этот вопрос попытался автор романа «Иерусалим» Денис Соболев.

Игра реальности и воображения причудливо отразилась в восприятии коренными израильтянами произведений Пушкина и Чехова.

Благодарим Dutch Jewish Humanitarian Fund за поддержку нашего журнала

«Мигдаль Times» №113 - Мигдаль Times

Tue, 04 Oct 2011 16:48:18 GMT+2

Тема 113-г номера журнала «Мигдаль Times» – «Охота к перемене мест».

Правда, Пушкинская строка, подразумевает путешествие, а мы задались целью рассмотреть особенности путешествия в одну сторону – в эмиграцию.

Что побуждает людей к такой кардинальной перемене жизни? С какими психологическими трудностями они сталкиваются? Какие приоритеты у «вновь прибывших», особенно у прибывших в Америку Что такое «культурный шок», и какие еще слова становятся «родными» для эмигрантов?

У каждого, совершившего такой резкий поворот в жизни, есть своя «эмигрантская история», а некоторые совершают этот шаг неединожды.

В отличие от других эмиграций, репатриация подразумевает «высокие мотивы», во всяком случае, такие истории случаются. А во времена «отказа» репатриация имела очень специфические черты: как известно, от великого до смешного совсем близко.

Поскольку, эмиграция у нашего народа в «анамнезе», то семейные древа зачастую ветвятся в разных уголках мира и дают ему, миру, необычайное разнообразие неординарных личностей и статистику «еврейского присутствия».

Ну, и совсем не об эмиграции, но о Путешествии евреев в пустыне – статья по следам прошедшего «Халома».

Благодарим Dutch Jewish Humanitarian Fund за поддержку нашего журнала

«Мигдаль Times» №112 - Мигдаль Times

Sun, 29 May 2011 11:07:46 GMT+2

Тема 112-го номера журнала «Мигдаль-Times» - «В стиле модерн…»

Конечно, имеются в виду евреи в стиле модерн – то есть, что они сотворили в этом стиле или каким другим образом оказались причастны к нему.

Почему вдруг такая тема? Да потому что спустя столетие модерн опять в моде – и это не тавтология, а веяние времени. И может, не случайно только что вышедший роман Дины Рубиной перекликается с реальной историей, столь характерной для эпохи модерн.

Видно, кроме красоты, эстетики, есть нечто большее в этом культурном явлении, охватившем на рубеже 19-20 веков не только живопись, архитектуру, все виды прикладного искусства, но и музыку, театр, литературу и даже зарождающееся кино. Более того, оказалось, что еврейское национальное искусство зарождалось тоже с модерном. И еврейская литература не осталась в стороне. Образец такой еврейской прозы в стиле модерн мы тоже представили в нашем журнале.

Естественно, что эпоха модерна не прошла мимо нашего европейского города, поэтому мы предлагаем нашим читателям совершить прогулку по Одессе в стиле модерн, а заодно выяснить, что же происходит с одним из самых «модерновых» зданий.

Благодарим Dutch Jewish Humanitarian Fund за поддержку нашего журнала

«Мигдаль Times» №111 - Мигдаль Times

Sun, 01 May 2011 11:06:51 GMT+2

Тема 111-го номера журнала «Мигдаль Times» – «Еврейская цивилизация».

Спорный вопрос о существовании такой цивилизации, мы разрешили в ее пользу. При этом, естественно, задали вопросом, – чем она отличается?

Оказалось: специфическим взглядом на мир, корпусом текстов и образом мышления, правами и обязанностями «членов клуба», «юридической» системой, истоками психологической школы и конкретным ее применением, а также – национальными особенностями некоторых индивидов и магическим воздействием на нестойкую психику.

Вполне себе солидный набор типичных и неординарных характерных черт любой цивилизации.

Благодарим Dutch Jewish Humanitarian Fund за поддержку нашего журнала

«Мигдаль Times» №110 - Мигдаль Times

Thu, 24 Feb 2011 18:28:10 GMT+2

Тема 110-го номера журнала «Мигдаль Times» – Гениальные аферы.

Разбираясь с воспросом, что называть аферой, а что бизнесом, изучая дела аферистов и их схемы, мы даже выработали очень полезные рекомендации – как стать аферистом.

Отдельно и пристально мы присмотрелись к таким фигурам, как Бернард Мэдофф и Марк Рич и вгляделись в социальное явление под названием «Панама».

Ну, и естественно, наш взгляд обратился к Одессе – нам ли занимать аферистов?! Когда-то в Одессе их называли деловарами, хотя в нынешние времена это были бы уважаемые бизнесмены. О тонкостях картежного дела в Одессе и о необходимости сохранить в себе лоха рассказал в интервью нашему журналу известный телеведущий, писатель и филантроп А. Барбакару.

И еще две одесские истории – о том, как на Привозе «развели» бедную мадам Берсон и о том, как в Санкт-Петербурге не удалось «купить» бывалую одесситку.

Благодарим Dutch Jewish Humanitarian Fund за поддержку нашего журнала

«Мигдаль Times» №109 - Мигдаль Times

Thu, 23 Dec 2010 19:25:52 GMT+2

Тема 109-го номера журнала «Мигдаль-Times» – «Здравствуйте, господин Коэн», и в оформлении его обложки использована картина А. Ройтбурда Bon Jour, Monsieur Cohen.

Коэн – одна из немногих еврейских фамилий, берущих свое начало в эпоху Храма, в котором коэны были священнослужителями. Но не только эта фамилия указывает на потомков коэнов – существует множество других фамилий, являющихся производными от нее.

Как сложилась судьба потомков священнослужителей во дни, когда нет Храма

Примерами для ответа на этот вопрос стали судьбы самых различных людей. От Лазаря Кагановича до Леонида Когана. От сохранившего для нас колоссальное наследие культуры идиш С. Ан-ского до ставшего всемирно известным, благодаря своим текстам поэта, писателя и певца Леонарда Коэна.

В своем стиле и в очень эпатажной форме борется с недостатками общества Саша Барон Коэн.

А вот героиня рассказа А. Коциевского и О. Немытовой от пламенной жажды переделать мир вернулась к мудрости традиции, и нисколько об этом не пожалела.

Событиям прошедшей в Одессе конференции Лимуд тоже нашлось место в этом номере журнала, тем более, что она была посвящена лауреатам Нобелевской премии, а среди них парочка Коэнов тоже сыщется.

«Мигдаль Times» №108 - Мигдаль Times

Sun, 24 Oct 2010 09:35:10 GMT+2

108-й номер журнала «Мигдаль-Times» посвящен «Успешным людям».

Мы задались вопросом, чем они отличаются от других людей, как и на что тратят деньги, в чем проявляется их меценатство, как строится производство и задали эти вопросы им самим.

Очень подробно мы выспрашивали у патентного поверенного о тайнах его профессии и приключениях, связанных с ней.

А может ли сваха считаться успешным человеком?

А люди, которые в течение недели самозабвенно «переворачивают мир» ?

Являются ли цадики успешными людьми, если на их могилы совершаются ежегодные паломничества?

И может ли мама первоклассника считать себя успешной, если они с сыном слушают на ночь Шопена?

«Мигдаль Times» №107 - Мигдаль Times

Mon, 28 Jun 2010 16:02:43 GMT+2

Тема 107 номера журнала «Мигдаль-Times» — «Иудаизм и паранормальные явления».

Всплеск интереса к мистике и паранормальным способностям человека заставил нас задуматься — а как относится ко всему этому иудаизм.

Кого считать пророком и какое пророчество квалифицировать как сбывшееся ? Кто такие медиумы и предсказатели

Может ли Каббала быть доступной для всех желающих? Стоит ли еврею считаться с астрологическим прогнозом

Наша «Книжная полка» представлена на этот раз двумя рассказами — о встрече с пророком Элиягу и о встрече с настоящим волшебником; или, все-таки, фокусником?

А «Одесские рассказы» удивительным образом связывают одесские воспоминания автора — будь то ветка сирени или начало учебного года в школе — с реалиями сегодняшней ее американской жизни.

И еще одна история — оказывается, старость — это замечательно!

«Мигдаль Times» №106 - Мигдаль Times

Mon, 17 May 2010 14:27:32 GMT+2

Тема 106-го номера журнала «Мигдаль-Times» — «Свой среди чужих, чужой среди своих», т.е. — маргиналы

Маргиналом может оказаться каждый из нас — в зависимости от обстоятельств, окружения и личных качеств

Примерам несть числа – это и О. Мандельштам, и Дж. Сэлинджер, и, конечно, Отто Вейнингер.

Маргиналами были евреи в Советском Союзе — и сохранившие традиции, и ассимилированные.

Но и в Израиле, по тем или иным причинам, многие чувствуют себя вне мэйнстрима.

Хотя и мэйнстрим, как мы знаем, — зачастую меняет свое направление, и не всем удается «оседлать» поток.

«Мигдаль Times» №105 - Мигдаль Times

Thu, 25 Feb 2010 02:09:18 GMT+2

Тема 105-го номера «Мигдаль-Times» — «Детектив».

Но обложка журнала и некое расследование относятся совсем к другой теме — Дню рождения «Мигдаля». А также к проводившемуся в связи с этим конкурсом еврейского плаката. Поэтому мы вынесли на обложку внеконкурсный плакат.

Чем отличается жанр детектива и какую роль играют евреи в этом жанре — в литературе, кино, жизни Евреи-сыщики – существовали ли таковые, скажем, в царской России Существует ли альтернатива пастору Брауну — в еврейском воплощении

Под каким соусом подаются евреи на страницах женских детективов и с чем это едят.

Кто выдумал «Теорию лжи» и правда ли это?

Детективные пары — совместное творчество или раздвоение личности.

«Детектив о детективе».

«Гамлет» — под лупой сыщика.

Увлекательного вам расследования нескучного жанра!